الألات الموسيقية فى الكتاب المقدس

الألات الموسيقية فى الكتاب المقدس 1 عود + و اسم اخيه يوبال الذي كان ابا لكل ضارب بالعود و المزمار (تك 4 : 21) + لماذا هربت خفية و خدعتني و لم تخبرني حتى اشيعك بالفرح و الاغاني بالدف و العود (تك 31 : 27) + كاودية ممتدة كجنات على نهر كشجرات عود غرسها الرب كارزات على مياه (عد 24 : 6) + بعد ذلك تاتي الى جبعة الله حيث انصاب الفلسطينيين و يكون عند مجيئك الى هناك الى المدينة انك تصادف + زمرة من الانبياء نازلين من المرتفعة و امامهم رباب و دف و ناي و عود و هم يتنباون (1صم 10 : 5) + فليامر سيدنا عبيده قدامه ان يفتشوا على رجل يحسن الضرب بالعود و يكون اذا كان عليك الروح الردي من قبل الله انه يضرب بيده فتطيب (1صم 16 : 16) + و كان عندما جاء الروح من قبل الله على شاول ان داود اخذ العود و ضرب بيده فكان يرتاح شاول و يطيب و يذهب عنه الروح الردي (1صم 16 : 23) + و الان فاتوني بعواد و لما ضرب العواد بالعود كانت عليه يد الرب (2مل 3 : 15) + من يدوثون بنو يدوثون جدليا و صري و يشعيا و حشبيا و متثيا ستة تحت يد ابيهم يدوثون المتنبئ بالعود لاجل الحمد و التسبيح للرب (1اخبار 25 : 3) + يحملون الدف و العود و يطربون بصوت المزمار (اي 21 : 12) + صار عودي للنوح و مزماري لصوت الباكين (اي 30 : 31) + يحسب الحديد كالتبن و النحاس كالعود النخر (اي 41 : 27) + احمدوا الرب بالعود بربابة ذات عشرة اوتار رنموا له (مز 33 : 2) + فاتي الى مذبح الله الى الله بهجة فرحي و احمدك بالعود يا الله الهي (مز 43 : 4) +كل ثيابك مر و عود و سليخة من قصور العاج سرتك الاوتار (مز 45 : 8) + اميل اذني الى مثل و اوضح بعود لغزي (مز 49 : 4) + استيقظ يا مجدي استيقظي يا رباب و يا عود انا استيقظ سحرا (مز 57 : 8) + فانا ايضا احمدك برباب حقك يا الهي ارنم لك بالعود يا قدوس اسرائيل (مز 71 : 22) + ارفعوا نغمة و هاتوا دفا عودا حلوا مع رباب (مز 81 : 2) + على ذات عشرة اوتار و على الرباب على عزف العود (مز 92 : 3) + رنموا للرب بعود و صوت نشيد (مز 98 : 5) + استيقظي ايتها الرباب و العود انا استيقظ سحرا (مز 108 : 2) + اجيبوا الرب بحمد رنموا لالهنا بعود (مز 147 : 7) + ليسبحوا اسمه برقص بدف و عود ليرنموا له (مز 149 : 3) + سبحوه بصوت الصور سبحوه برباب و عود (مز 150 : 3) + اذ تغيرت نسب العناصر بعضها الى بعض كما يتغير في العود اسم صوت من اللحن و الصوت باق و ذلك بين لمن تامل تلك الحوادث (الحكمة 19 : 17) + اليس بعود تحول الماء عذبا حتى تعرف قوته (سيراخ 38 : 5) + المزمار و العود يطيبان اللحن لكن اللسان العذب فوق كليهما (سيراخ 40 : 21) + و صار العود و الرباب و الدف و الناي و الخمر ولائمهم و الى فعل الرب لا ينظرون و عمل يديه لا يرون (اش 5 : 12) + هل تفتخر الفاس على القاطع بها او يتكبر المنشار على مردده كان القضيب يحرك رافعه كان العصا ترفع من ليس هو عودا (اش 10 : 15) +لذلك ترن احشائي كعود من اجل مواب و بطني من اجل قير حارس (اش 16 : 11) + خذي عودا طوفي في المدينة ايتها الزانية المنسية احسني العزف اكثري الغناء لكي تذكري (اش 23 : 16) +بطل فرح الدفوف انقطع ضجيج المبتهجين بطل فرح العود (اش 24 : 8) + قائلين للعود انت ابي و للحجر انت ولدتني لانهم حولوا نحوي القفا لا الوجه و في وقت بليتهم يقولون قم و خلصنا (ار 2 : 27) + يا ابن ادم ماذا يكون عود الكرم فوق كل عود او فوق القضيب الذي من شجر الوعر (حز 15 : 2) + هل يؤخذ منه عود لاصطناع عمل ما او ياخذون منه وتدا ليعلق عليه اناء ما (حز 15 : 3) + لذلك هكذا قال السيد الرب مثل عود الكرم بين عيدان الوعر التي بذلتها اكلا للنار كذلك ابذل سكان اورشليم (حز 15 : 6) + قد حدد ليذبح ذبحا قد صقل لكي يبرق فهل نبتهج عصا ابني تزدري بكل عود (حز 21 : 10) + عندما تسمعون صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و المزمار و كل انواع العزف ان تخروا و تسجدوا لتمثال الذهب الذي نصبه نبوخذنصر الملك (دا 3 : 5) + لاجل ذلك وقتما سمع كل الشعوب صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و كل انواع العزف خر كل الشعوب و الامم و الالسنة و سجدوا لتمثال الذهب الذي نصبه نبوخذنصر الملك (دا 3 : 7) + انت ايها الملك قد اصدرت امرا بان كل انسان يسمع صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و +المزمار و كل انواع العزف يخر و يسجد لتمثال الذهب (دا 3 : 10) + فان كنتم الان مستعدين عندما تسمعون صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و المزمار و كل انواع العزف الى ان تخروا و تسجدوا للتمثال الذي عملته و ان لم تسجدوا ففي تلك الساعة تلقون في وسط اتون النار المتقدة و من هو الاله الذي ينقذكم من يدي (دا 3 : 15) + ويل للقائل للعود استيقظ و للحجر الاصم انتبه اهو يعلم ها هو مطلي بالذهب و الفضة و لا روح البتة في داخله (حب 2 : 19) + و جاء ايضا نيقوديموس الذي اتى اولا الى يسوع ليلا و هو حامل مزيج مر و عود نحو مئة منا (يو 19 : 39) + بضائع من الذهب و الفضة و الحجر الكريم و اللؤلؤ و البز و الارجوان و الحرير و القرمز و كل عود ثيني و كل اناء من العاج و كل اناء من اثمن الخشب و النحاس و الحديد و المرمر (رؤ 18 : 12) اعواد + عمل سليمان خشب الصندل درابزينا لبيت الرب و بيت الملك و اعوادا و ربابا للمغنين لم يات و لم ير مثل خشب الصندل ذلك الى هذا اليوم (1مل 10 : 12) + و عمل الملك خشب الصندل درجا لبيت الرب و بيت الملك و اعوادا و ربابا و لم ير مثلها قبل في ارض يهوذا (2اخبار 9 : 11) + و كان جميع الشعب يفرحون مع النساء و العذارى و الشبان بالاعواد و القياثير (يهوديت 15 : 15) + على الصفصاف في وسطها علقنا اعوادنا (مز 137 : 2) + اهبط الى الهاوية فخرك رنة اعوادك تحتك تفرش الرمة و غطاؤك الدود (اش 14 : 11) + و ابطل قول اغانيك و صوت اعوادك لن يسمع بعد (حز 26 : 13) أوتار + معروف هو الرب قضاء امضى الشرير يعلق بعمل يديه ضرب الاوتار سلاه (مز 9 : 16) + احمدوا الرب بالعود بربابة ذات عشرة اوتار رنموا له (مز 33 : 2) + كل ثيابك مر و عود و سليخة من قصور العاج سرتك الاوتار (مز 45 : 8) + من قدام المغنون من وراء ضاربو الاوتار في الوسط فتيات ضاربات الدفوف (مز 68 : 25) + على ذات عشرة اوتار و على الرباب على عزف العود (مز 92 : 3) + يا الله ارنم لك ترنيمة جديدة برباب ذات عشرة اوتار ارنم لك (مز 144 : 9) + سبحوه بدف و رقص سبحوه باوتار و مزمار (مز 150 : 4) + الرب لخلاصي فنعزف باوتارنا كل ايام حياتنا في بيت الرب (اش 38 : 20) + الرب السيد قوتي و يجعل قدمي كالايائل و يمشيني على مرتفعاتي لرئيس المغنين على الاتي ذوات الاوتار (حب 3 : 19) عيدان + و داود و كل بيت اسرائيل يلعبون امام الرب بكل انواع الالات من خشب السرو بالعيدان و بالرباب و بالدفوف و بالجنوك و بالصنوج (2صم 6 : 5) + و داود و كل اسرائيل يلعبون امام الله بكل عز و باغاني و عيدان و رباب و دفوف و صنوج و ابواق (1اخبار 13 : 8) + و امر داود رؤساء اللاويين ان يوقفوا اخوتهم المغنين بالات غناء بعيدان و رباب و صنوج مسمعين برفع الصوت بفرح (1اخبار 15 : 16) + و متثيا و اليفليا و مقنيا و عوبيد ادوم و يعيئيل و عززيا بالعيدان على القرار للامامة (1اخبار 15 : 21) + فكان جميع اسرائيل يصعدون تابوت عهد الرب بهتاف و بصوت الاصوار و الابواق و الصنوج يصوتون بالرباب و العيدان (1اخبار 15 : 28) + اساف الراس و زكريا ثانيه و يعيئيل و شميراموث و يحيئيل و متثايا و الياب و بنايا و عوبيد ادوم و يعيئيل بالات رباب و عيدان و كان اساف يصوت بالصنوج (1اخبار 16 : 5) + و افرز داود و رؤساء الجيش للخدمة بني اساف و هيمان و يدوثون المتنبئين بالعيدان و الرباب و الصنوج و كان عددهم من رجال العمل حسب خدمتهم (1اخبار 25 : 1) + كل هؤلاء تحت يد ابيهم لاجل غناء بيت الرب بالصنوج و الرباب و العيدان لخدمة بيت الله تحت يد الملك و اساف و يدوثون و هيمان (1اخبار 25 : 6) + و اللاويون المغنون اجمعون اساف و هيمان و يدوثون و بنوهم و اخوتهم لابسين كتانا بالصنوج و الرباب و العيدان واقفين شرقي المذبح و معهم من الكهنة مئة و عشرون ينفخون في الابواق (2اخبار 5 : 12) + و دخلوا اورشليم بالرباب و العيدان و الابواق الى بيت الرب (2اخبار 20 : 28) + و اوقف اللاويين في بيت الرب بصنوج و رباب و عيدان حسب امر داود و جاد رائي الملك و ناثان النبي لان من قبل الرب الوصية عن يد انبيائه (2اخبار 29 : 25) + و عند تدشين سور اورشليم طلبوا اللاويين من جميع اماكنهم لياتوا بهم الى اورشليم لكي يدشنوا بفرح و بحمد و غناء بالصنوج و الرباب و العيدان (نح 12 : 27) + و يكون كل مرور عصا القضاء التي ينزلها الرب عليه بالدفوف و العيدان و بحروب ثائرة يحاربه (اش 30 : 32) + و في مثل الوقت و اليوم الذي فيه دنسته الامم في ذلك اليوم دشن بالاناشيد و العيدان و الكنارات و الصنوج (1مكابين 4 : 54) + و دخلها في اليوم الثالث و العشرين من الشهر الثاني في السنة المئة و الحادية و السبعين بالحمد و السعف و الكنارات و الصنوج و العيدان و التسابيح و الاناشيد لانحطام العدو الشديد من اسرائيل (1مكابين 13 : 51) رباب + بعد ذلك تاتي الى جبعة الله حيث انصاب الفلسطينيين و يكون عند مجيئك الى هناك الى المدينة انك تصادف زمرة من الانبياء نازلين من المرتفعة و امامهم رباب و دف و ناي و عود و هم يتنباون (1صم 10 : 5) + و داود و كل بيت اسرائيل يلعبون امام الرب بكل انواع الالات من خشب السرو بالعيدان و بالرباب و بالدفوف و بالجنوك و بالصنوج (2صم 6 : 5) + فعمل سليمان خشب الصندل درابزينا لبيت الرب و بيت الملك و اعوادا و ربابا للمغنين لم يات و لم ير مثل خشب الصندل ذلك الى هذا اليوم (1مل 10 : 12) + و داود و كل اسرائيل يلعبون امام الله بكل عز و باغاني و عيدان و رباب و دفوف و صنوج و ابواق (1اخبار 13 : 8) + و امر داود رؤساء اللاويين ان يوقفوا اخوتهم المغنين بالات غناء بعيدان و رباب و صنوج مسمعين برفع الصوت بفرح (1اخبار 15 : 16) + و زكريا و عزيئيل و شميراموث و يحيئيل و عني و الياب و معسيا و بنايا بالرباب على الجواب (1اخبار 15 : 20) + فكان جميع اسرائيل يصعدون تابوت عهد الرب بهتاف و بصوت الاصوار و الابواق و الصنوج يصوتون بالرباب و العيدان (1اخبار 15 : 28) + اساف الراس و زكريا ثانيه و يعيئيل و شميراموث و يحيئيل و متثايا و الياب و بنايا و عوبيد ادوم و يعيئيل بالات رباب و عيدان و كان اساف يصوت بالصنوج (1اخبار 16 : 5) + و افرز داود و رؤساء الجيش للخدمة بني اساف و هيمان و يدوثون المتنبئين بالعيدان و الرباب و الصنوج و كان عددهم من رجال العمل حسب خدمتهم (1اخبار 25 : 1) + كل هؤلاء تحت يد ابيهم لاجل غناء بيت الرب بالصنوج و الرباب و العيدان لخدمة بيت الله تحت يد الملك و اساف و يدوثون و هيمان (1اخبار 25 : 6) + و اللاويون المغنون اجمعون اساف و هيمان و يدوثون و بنوهم و اخوتهم لابسين كتانا بالصنوج و الرباب و العيدان واقفين شرقي المذبح و معهم من الكهنة مئة و عشرون ينفخون في الابواق (2اخبار 5 : 12) + و عمل الملك خشب الصندل درجا لبيت الرب و بيت الملك و اعوادا و ربابا و لم ير مثلها قبل في ارض يهوذا (2اخبار 9 : 11) + و دخلوا اورشليم بالرباب و العيدان و الابواق الى بيت الرب (2اخبار 20 : 28) + و اوقف اللاويين في بيت الرب بصنوج و رباب و عيدان حسب امر داود و جاد رائي الملك و ناثان النبي لان من قبل الرب الوصية عن يد انبيائه (2اخبار 29 : 25) + و عند تدشين سور اورشليم طلبوا اللاويين من جميع اماكنهم لياتوا بهم الى اورشليم لكي يدشنوا بفرح و بحمد و غناء بالصنوج و الرباب و العيدان (نح 12 : 27) + احمدوا الرب بالعود بربابة ذات عشرة اوتار رنموا له (مز 33 : 2) + استيقظ يا مجدي استيقظي يا رباب و يا عود انا استيقظ سحرا (مز 57 : 8) + فانا ايضا احمدك برباب حقك يا الهي ارنم لك بالعود يا قدوس اسرائيل (مز 71 : 22) + ارفعوا نغمة و هاتوا دفا عودا حلوا مع رباب (مز 81 : 2) + على ذات عشرة اوتار و على الرباب على عزف العود (مز 92 : 3) + استيقظي ايتها الرباب و العود انا استيقظ سحرا (مز 108 : 2) + يا الله ارنم لك ترنيمة جديدة برباب ذات عشرة اوتار ارنم لك (مز 144 : 9) + سبحوه بصوت الصور سبحوه برباب و عود (مز 150 : 3) + و صار العود و الرباب و الدف و الناي و الخمر ولائمهم و الى فعل الرب لا ينظرون و عمل يديه لا يرون (اش 5 : 12) + اهل صيدون و ارواد كانوا ملاحيك حكماؤك يا صور الذين كانوا فيك هم ربابينك (حز 27 : 8) + ثروتك و اسواقك و بضاعتك و ملاحوك و ربابينك و قلافوك و المتاجرون بمتجرك و جميع رجال حربك الذين فيك و كل جمعك الذي في وسطك يسقطون في قلب البحار في يوم سقوطك (حز 27 : 27) + من صوت صراخ ربابينك تتزلزل المسارح (حز 27 : 28) + و كل ممسكي المجذاف و الملاحون و كل ربابين البحر ينزلون من سفنهم و يقفون على البر (حز 27 : 29) + عندما تسمعون صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و المزمار و كل انواع العزف ان تخروا و تسجدوا لتمثال الذهب الذي نصبه نبوخذنصر الملك (دا 3 : 5) + لاجل ذلك وقتما سمع كل الشعوب صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و كل انواع العزف خر كل الشعوب و الامم و الالسنة و سجدوا لتمثال الذهب الذي نصبه نبوخذنصر الملك (دا 3 : 7) + انت ايها الملك قد اصدرت امرا بان كل انسان يسمع صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و المزمار و كل انواع العزف يخر و يسجد لتمثال الذهب (دا 3 : 10) + فان كنتم الان مستعدين عندما تسمعون صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و المزمار و كل انواع العزف الى ان تخروا و تسجدوا للتمثال الذي عملته و ان لم تسجدوا ففي تلك الساعة تلقون في وسط اتون النار المتقدة و من هو الاله الذي ينقذكم من يدي (دا 3 : 15) + ابعد عني ضجة اغانيك و نغمة ربابك لا اسمع (عا 5 : 23) + الهاذرون مع صوت الرباب المخترعون لانفسهم الات الغناء كداود المراجع + الكتاب المقدس كمرجع اساسى لكافة المقالات . + مناهج الأكليريكيه " الكلية الأكليريكية " مرجع اساسى لكافة المقالات . + بعض المجلات و الكتب القبطيه الأخرى " من تراث الكنيسه " كمرجع اساسى لكافة المقالات . + مجلة " الرجاء " كمرجع اساسى للمعلمين و مقالاتهم + الشماس الأكليريكى : المٌعلمّ : مارقس " و . ف . ب " كمصدر اسأسى للمقالات يمكن الرجوع له فى حال التأكد من صحة المراجع و المقالات المذكورة .